Haziran 22, 2024

PoderyGloria

Podery Gloria'da Türkiye'den ve dünyadan siyaset, iş dünyası

Türk korku filmi “Mahkum” neden tepkiyle karşılaşıyor?

Türk korku filmi “Mahkum” neden tepkiyle karşılaşıyor?

Yakın zamanda vizyona giren korku filmi “Prisoner”ın tanıtım taktikleri, bazı netizenleri kızdıran cesur bir hareketle tartışmalara yol açtı. Endonezyalı yönetmen Hadrah Daeng Rato’nun yönettiği, yapımcılığını Rabi Films’in üstlendiği film, pazarlama stratejisi ve rahatsız edici hikayesi nedeniyle gündemdeki konuların başında geldi.

Pazarlama ekibi Malezya sinemasında tartışmalı bir ritüel gerçekleştirdi. Dua kıyafetleri giyen oyuncular, “ceset”in etrafında dualar okudu. Netizenler bunu İslami inançlara karşı duyarsız ve saygısız olmakla eleştirerek sosyal medyada şiddetli tepkilere yol açtı.

Eleştirilere yanıt olarak FINAS hızla müdahale ederek GSC’ye film posterini değiştirmesi talimatını verdi. Ruhun ele geçirildiğine inanılan bir kadın hakkında siyah kumaş üzerine Arapça ayetlerin yer aldığı orijinal versiyonda, özellikle ihtiyati tedbire yol açan Taht Ayeti “Ayetü’l-Kürsi” yer alıyordu.

28 Aralık’ta vizyona giren ‘Sijjin’, 2014 yapımı korku filmi ‘Siccîn’in yeniden çevrimi. Oyuncu kadrosunda İbrahim Riyasyad, Angica Bolsterli ve Niken Anjani yer alıyor.

Film, Irma ile zaten evli olan kuzeni Galang arasındaki çalkantılı aşk ilişkisi etrafında dönüyor. Irma’nın Galang’a olan sağlıksız takıntısı, Galang’ın karısına kara büyü yapmak için bir şamandan yardım istemesine neden olur ve bu da Galang’ın evinde bir dizi doğaüstü karışıklığa, eşyaya ve ölüme yol açar. Ancak olay örgüsü ilerledikçe Irma, kendisinin de aynı kötü niyetli güçlerin hedefi haline geldiğini keşfeder.

Filmin yaratıcı anlatımına rağmen, özellikle Endonezya ve Malezya’da eleştirilerden payına düşeni aldı. İslam kültürünün bazı kesimleri, kara büyüyü tasvir eden içeriğin tanıtımını ve sergilenmesini hoş karşılamıyor ve bu topluluklarda endişe ve itirazları artırıyor.

Two Records kuşkusuz merak ve tartışma karışımını ateşledi ve korku türünde yaratıcı ifade ile kültürel duyarlılık arasındaki sınırların yeniden değerlendirilmesine yol açtı.