Bursa (Türkiye) (AFP) – Harap evinin dışında bir tebeşir yıldızının önünde diz çöken yaşlı bir adam, birçok batıl inançlı Türk’ün var olduğuna inandığı kötü ruhlardan kurtulmak için bir ayin gerçekleştirir.
Kamera arkasında oturan yönetmen Metin Kuru, oyuncuyu bir cin tarafından ele geçirilmiş olmanın mutlak acısını aktarmaya teşvik etmeye çalışır.
Ancak, her hafta yeni bir doğaüstü soğutucunun çıkmasıyla, doymak bilmez bir hindinin düşük bütçeli korku filmlerine olan iştahını doyurmak için Koro’nun filmini çabucak bitirmesi gerektiğinden, pek çok kez olmayacak.
Koro AFP’ye verdiği demeçte, “Günün sonunda mümkün olduğunca az teknik sorunla filmler yapmaya çalışıyorum” dedi. .
Karanlıkta birçok sahnenin çekilmesine yardımcı olur.
Koro, “Korku filmlerinin renk paleti, film yapımcılarının daha ucuz kameralarla, daha az ışıkla ve daha küçük ekiplerle çekim yapmalarına olanak tanıdığı için çok çeşitli değil” dedi.
Yalnızca bu yıl, ülkeyi kasıp kavuran ekonomik krizlere rağmen -ya da belki de bu nedenle- eğlence talebinin azalmadığı Türkiye’de 60 yeni yerli korku filmi gösterime girecek.
# fotoğraf 1
1990’lara kadar çok az korku filmi çekildi ve bunların büyümesi Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın İslamcı kökenli Adalet ve Kalkınma Partisi’nin yükselişiyle aynı zamana denk geldi.
batıl inançlar
Onlarca yıl süren laik hükümetlerin ardından 2002’de iktidara gelmesi, daha dindar Türklerin ve daha birçok laik Türk’ün önceden içerledikleri peri masallarını ortaya çıkarmasıyla cin şişeden çıkarılmasına yardımcı oldu.
Film eleştirmeni Gizem Şimşek Kaya, Türkiye’deki korku patlaması ile daha geniş toplumsal dönüşümler arasında bir bağlantı olabileceğine inanıyor.
Kaya, “(Modern Türkiye’nin kurucularının) batıl inançları görmezden gelme ve bilime yaklaşma dürtüsü 1990’ların sonunda azalmaya başladı” dedi.
# fotoğraf 2
Dini temalı korku filmleri 2004 yılında “Buyu” ile popüler olmuş ve 2006 yılında büyük bütçeli dizi “Dabbe”nin vizyona girmesiyle daha da geniş bir izleyici kitlesine ulaşmıştır.
Yönetmen Hasan Karakadız, sonuncusu 2015 yılında çekilen ve Türkiye gişe rekorları kıran altı “Dabi” filmi yönetti.
Bunu yönetmen Alper Mestçi’nin sunduğu popüler “Siccin” dizisinin diğer filmleri izledi.
Kaya, “Bunda bazı İslami akımlar ve muhafazakar dalga rol oynuyor” dedi.
sahte idoller
Türk korku filmleri çoğunlukla cinler veya cinler – İslam mitolojisi ve teolojisinin bir parçası olan potansiyel olarak zararlı ruhlar – etrafında döner.
Yeşim Vatansever gibi makyaj sanatçıları için bu zor olabilir.
Sadece genlerin görünmez olduğu varsayılmakla kalmıyor, aynı zamanda 70’den fazla tür var, bu da onları görüntülemeyi zorlaştırıyor.
Vatansever, “Örneğin bir uzaylıyı hayal etmek çok daha kolay olurdu” dedi.
İstanbul Kültür Üniversitesi’nde ders veren film eleştirmeni Kaya, vampir filmlerinin Türkiye’de dini hassasiyetler nedeniyle çalışmadığını söyledi.
# fotoğraf 3
Yaşayan bir ölü fikrinin “İslam’da çoktanrılığa eşittir” veya putperestlik günahı olduğunu söyledi.
Ayrıca, kanlı takma adını Türklerin kazıklarından alan Orta Çağ Roma hükümdarı Kazıklı Vlad Drakula’ya ilham vermemiş olabilir.
Hayaletler ve zombilerin de sorunları var.
Kaya, “İslam’da ceset sadece kefenli görülür. Bir şeyi diriltmeye çalıştığınızda, kefeni çıkarıp çıplak yürümek zorunda kalır” dedi.
Kaya filmlerden birinde, sokakta bulduğu bir pantolonla bir adamın ölümden dirildiğini ve kefenini fırlattığını hatırlıyor.
“Bunu yaptığı an, film bir komediye dönüştü” dedi.
küçük bütçeler
Kaya, bu kısıtlamaların Türk korku filmlerini korkunç gösterebileceğini söyledi.
“Birkaç gün içinde çekildiler, ekipman zayıf ve film bulanık görünebilir” dedi.
Bu yıl bir Türk korku filminde görünene kadar hiçbir filmde tesadüfen ‘hata kodu’ ifadesini görmemiştim” dedi.
# fotoğraf 4
Senarist Özlem Polukbaşı, filmlerin sinema şaheseri olmadığını itiraf etti.
“Bütçeler ve üretim değerleri yüksek değil” dedi.
“Ama yine de izleyici çekiyor muyuz? Evet, yapıyoruz” diye ekledi.
Bir kez daha cin sahibi yaşlı adamla birlikte, yerel köylüler filmi izlemek için akın etti.
Eğlenceli. Tüm kasaba şu anda burada” dedi. Türkiye’nin kuzeybatısındaki Bursa yakınlarındaki Büyükurhan’da yerel bir restoran işleten Hüseyin Aydemir.
“İki gün önce burada bir mezarlık sahnesi çekildi. Yerel halk, film ekibinden saatler önce olay yerine gitti.”
© 2022 AFP
“Yayıncı. Sertifikalı analist. Sorun çıkaran. Serbest çalışan alkol yayıncısı. Kahve fanatiği.”
More Stories
Frankofon Film Festivali Mart ayında sinemaseverleri ağırlıyor
RSIFF Suudi seslerini, Vatikan’ı, Türk televizyonunu ve “Zorro”yu öne çıkarıyor
Guy Ritchie’nin Henry Cavill’li yeni filmi Türkiye’de çekilecek